Page 2 - Májusi Kéve

2 Maros-Mezőségi Kéve

A Lélek által (1Pt 1,1b-2)

Domahidi Béla
református lelkész,
Mezőbergenye

Izgalmas kérdés: hogyan ír a Szentlélek történt mindez, mégsem automatikusan.
munkájáról az az apostol, aki a pünkösd Szükségünk van a Lélek elkötelező erejére. A
eseményének szemtanúja, kulcsszereplője volt, kegyelem örök történetének bennünk is élővé
aki a Lélek bátorító, szolgálatra felhatalmazó, és valósággá kell válnia: hogy engedelmes-
megáldó erejét „első kézből” tapasztalta? Nos, kedjünk a lelki gravitáció felfele irányuló
Péter apostol levelének már első soraiban vonzásának, hogy elhívásunkhoz méltón
beszél a Krisztus áldozatának és éljünk. Ezt a törekvést olyan sok minden
feltámadásának, a Szentlélek csodálatos akadályozza, ezt a meggyőződést olyan sok
Az isteni Szó nem működésének meghatározó jelentőségű, minden elhomályosítja bennünk. Pünkösdnek
maradhat
visszhang nélkül, sorsdöntő igazságáról. A nagy élményről nem fel kell minket ráznia: értsd meg, ember, Isten
Krisztus áldozata lehet hallgatni, az mindenképpen átsüt a örök kegyelme szerint kiválasztott, Krisztus
következmény megérintett emberen, ott van minden drága vérén megváltott. Isten nagy Igenjére
nélkül benned. megnyilvánulásában. És figyelemre méltó: az neked is igennel kell felelned. Az isteni Szó
Egy ószövetségi észreveszi a Lélek jelenlétét másokban is. nem maradhat visszhang nélkül, Krisztus
képet használ itt Valóban, azt látjuk meg a jóból (és a rosszból áldozata következmény nélkül benned. Egy
az apostol:
meghintés. Akire is) másokban, a világban, ami bennünk is ott ószövetségi képet használ itt az apostol:
ráhullt az áldozat van. meghintés. Akire ráhullt az áldozat vére, az
vére, az Akik ki vannak választva ... A Szentlélek megmenekült, az mentesült minden
megmenekült, az először azt a bizonyosságot ébreszti fel, erősíti büntetéstől. Az szabad, az nyugodt
mentesült minden meg bennünk: nem kallódó, hanem megtalált lelkiismerettel élhet, szolgálhat. Pünkösd
büntetéstől. Az lelkek, nem senkihez sem tartozó, sehova sem ennek a személyessé váló belső tapasztalatnak,
szabad, az
nyugodt tartó, hanem Isten gyermekeiként biztos célt örömnek az ünnepe: Krisztus értem is eleget
lelkiismerettel követő jövevények vagyunk ezen a világon, tett. Ez állandóan nyilvánvalóvá lehet
élhet, szolgálhat. akik ezt kiáltjuk: „Abbá, Atyám!” Elhívó számomra, ezért szüntelen hálát adhatok,
Pünkösd ennek a Urunkhoz való gyermeki kötődésünket senki ebből minden helyzetben erőt meríthetek. Így
személyessé váló és semmi sem kérdőjelezheti meg, arra mindig fakadhatnak fel az áldás forrásai bennem.
belső
tapasztalatnak, alapozhatunk. Kegyelem és békesség. A legfontosabb lelki
örömnek az Elhívásunk, kiválasztásunk háttere ajándékokat nevezi meg az Ige. Szoktuk
ünnepe: Krisztus bemérhetetlen mélységű, a hit által megnyitott mondani: Isten sokkal több jót, áldást akar
értem is eleget távlatok egyenesen szédítőek: Isten eleve nekünk adni, mint amennyit elfogadunk. A
tett. elrendelése szerint. Megváltásunk nem Lélek tesz késszé arra, hogy szívünk
ötletszerűen történt, nem a véletlen, nem egy megnyíljon, és nekünk is „adassék” bőven a
hirtelen elhatározás eredménye volt. Istenhez Krisztus javaiból: szeretetéből, jóságából,
tartozásunk univerzális törvény, még mielőtt igazságából, hosszú tűréséből, tisztaságából,
ég és föld lettek volna, elrendeltetett irgalmasságából. Ezekkel betelve gazdagít-
kegyelembe fogadtatásunk. hatunk másokat is, a Lélek által mi magunk is
A Lélek megszentelő munkája által ... megértjük Isten kegyelmének krisztusi eszközeivé válván.
tehát, hogy bár Isten örök akarata szerint Ámen.