Page 2 - Karácsonyi Kéve

2 Maros-Mezőségi Kéve

Isten vagyok a távolban is (Jer 23,23)

A várakozás időszakában nagyon fontos az, sen szekuláris, világi ünneppé válik. Mi azon-
hogy tudjuk: az akit várunk, valóban úton van, ban úgy érezzük, biztonságban vagyunk: meg-
már elindult, kevés idő és megérkezik. Sokkal ünnepeljük a karácsonyt, az egyház biztonságá-
nehezebb a várakozás akkor, ha nem tudjuk, ban tudhatjuk magunkat. Isten ígéreteit látjuk
hogy elindult-e, ha csak találgatunk arról, hogy magunk előtt, a világra jövő Isten Fiát, aki elve-
vajon tényleg jön-e. Reménnyel teli a várako- szi minden bűnünket. Megtörténik, hogy a vi-
zás, ha közel érezzük magunkat az érkezőhöz, lág többi részét kicsit lesajnáljuk, azért, mert ők
Les Zoltán és elkeseredett, ha nagyon távol gondoljuk ma- nem hívő emberek, nekik nincs üdvösségük.
egyetemi lelkész, gunkat: hozzám már nem ér el, ma biztosan Nekünk azonban van, és gyakran idézgetjük az
Marosvásárhely nem jön el. Istenhez érezhetjük magunkat na- apostolt: semmi sem szakíthat el minket Isten
gyon közel, de nagyon távol is. Ha közel va- szeretetétől.
gyunk, kevésbé keseredünk el, ha távol tudjuk Jeremiás pont ez ellen a látásmód ellen emeli
magunkat, akkor reménytelennek tűnik a hely- fel a szavát, és arra figyelmeztet, hogy az Isten-
zetünk. Ezért olyan jó az, amit az igében olvas- be vetett hit nem alapulhat megszokásokon,
hatunk: Nem csak a közelben vagyon Isten, de kiüresedett vallásos cselekedeten, elbizakodott-
Isten vagyok a távolban is. ságon – ezzel ellentétben fontos az, hogy min-
Jeremiás egy nagyon vészterhes korban denkor meghalljuk Isten szavát, és cselekedjük
mondja el ezeket a gondolatokat. Júda országá- az Ő akaratát.
nak fele babiloni fogságban van, a másik fele Adventi várakozásunkban az egyik legfonto-
otthon, de Isten akaratától eltávolodva. Akik sabb gondolat kell hogy legyen az, hogy Jézus
otthon vannak, hamis biztonságban élnek: meg MINDENKIÉRT jött erre a földre – nemcsak
vannak győződve arról, hogy Isten minden kö- a kiválasztottakért, a szentekért, a jófiúkért,
rülmények között megmenti őket. Az általuk hanem mindenkiért: az elesettért, a bűnösért, a
Adventi
várakozásunkban gyakorolt istentisztelet azonban hamis: kiürese- kívülállóért, a hitetlenkedőért. Sem advent, sem
az egyik dett a kultusz, a próféták és a papok altatják a pedig karácsony nem sajátítható ki – úgy kell
legfontosabb nép lelkiismeretét, a saját gondolataikat hirde- élnünk, hogy Krisztus születését másoknak is
gondolat kell tik, és nem az Isten szavait. Mi több, az otthon el tudjuk mondani, a templomfalakon kívülre is
hogy legyen az, maradottak meg vannak győződve arról, hogy el tudjuk vinni.
hogy Jézus
MINDENKIÉRT ők, akiket nem vittek el azok, akik kedvesek az Közel és távol. A távolságot azonban nem
jött erre a földre – Isten szemében, akiket pedig fogságba vittek, csak a fizikai távolságra lehet érteni, hanem a
nemcsak a bűneik méltó büntetéseként kerültek oda. Eb- lelki távolságra is. Ha azt mondom, hogy eltá-
kiválasztottakért, ben a nagyon áldatlan időszakban prófétált Je- volodtam Istentől, akkor értelemszerűen nem
a szentekért, a remiás, és kemény szavakkal illette azokat, akik fizikai eltávolodásra gondolok. Ez a fajta távol-
jófiúkért, hanem nem látják meg a valóságot: hamis a biztonság- ság az, amitől kétségbeesünk, amiből úgy gon-
mindenkiért: az
elesettért, a tudatuk, hiányzik belőlük az Istenhez való for- doljuk, nincs visszaút. Sokszor érezzük azt,
bűnösért, a dulás, ezért Isten ítéletet hirdet – szétszórja az hogy nem olyan már a hitünk, mint azelőtt,
kívülállóért, a otthon maradottakat felfuvalkodottságuk, ha- nem tudunk úgy imádkozni, nem érezzük közel
hitetlenkedőért. mis istentiszteletük miatt. Ebben az élethely- magunkat Istenhez. Isten vagyok a távolban is
Sem advent, sem zetben szólal meg Isten Jeremiáson keresztül, – szólal meg Jeremiás, és ez azt is jelenti, hogy
pedig karácsony és azt mondja, hogy nem csak a közelben va- Isten akkor is az én Istenem, amikor magam
nem sajátítható ki
– úgy kell élnünk, gyok Isten, de Isten vagyok a távolban is. Nem távol érzem. Amikor kételyeim vannak, amikor
hogy Krisztus csak a jeruzsálemi templom környékén vagyok keresem a gyermeki (vagy más) hitemet, ami-
születését Isten, de Babilóniában is. kor nem vagyok bizonyos a dolgomban. Isten
másoknak is el Ennek az igének sok kapcsolódási pontja van a kételkedőnek is Istene. Érezhetem magam
tudjuk mondani, a mi életünkhöz, ezek közül vizsgáljunk meg távol, de ez nem jelenti azt, hogy Ő is távol
a templomfalakon kettőt. lenne.
kívülre is el
tudjuk vinni. Egyház és világ. Karácsony környékén kü- Lehet, hogy nem látom még a közeledő Is-
lönösképpen hangsúlyos az, hogy ki milyen tent, de Ő azt mondja, hogy valóban közel van.
egyházhoz tartozik. Karácsonykor még az is Lehet, hogy vannak kétségeim, válaszokat kere-
elmegy templomba, aki amúgy nem szokott, sek, hitetlenséggel küzdök, de Ő ebben a távol-
talán még az is elmormol egy imát, aki az év ságban is benne van. Lássam meg, hogy ő
többi napján nem imádkozik. Megdöbbenve előbb szeretett engem, és fogadjam el azt az
vesszük tudomásul azt, hogy a karácsony foko- ajándékot, amelyet a közeledő ünnepben készí-
zatosan elveszíti keresztyén üzenetét, és telje- tett el számomra. Ámen.