Page 6 - Decemberi Kéve
P. 6
6 Maros-Mezőségi Kéve
Ige(n) karácsony ünnepén
Kisgyermekként sok fejtörést
okoztak számomra a nyelvtani szabá-
lyok. Nehezen birkóztam meg a ma-
gyar mondattan számomra sokszor
átláthatatlan rejtelmeivel. Szófajok,
ragok, igeidők, toldalékok, megannyi
ijesztő kifejezés és szabály, amelyek
Szigteti Árpád
gyakornok, ma is sok fiatalt elbátortalanítanak
Marosvásárhely egy nyelv elsajátításától.
A pedagógusoknak igazi türelem-
próbát jelentett, amíg valahogy meg-
értették velem és diáktársaimmal,
hogy nincs mondat ige nélkül. Egyik
alkalommal a tanítónő, kevésbé nyu-
godt pillanatában, kihívott a táblá-
hoz, és a következőket íratta le ve-
lem: Amikor télen […] a hó, a gyere-
kek nagyon szeretnek […] a Szamos-
„Kezdetben volt parton. A felnőttek minden reggel
az Ige … az Ige […] a ház elől a havat. Karácsony
testté lett,
közöttünk este boldogan […] az ünnepi vacso- Jézus születése (Sandro Botticelli)
lakozott..” Később rát. Majd arra kért, hogy állapítsam
azonban meg, miért nem érthetők ezek a
megértettem, hogy mondatok. Rájöttem, hogy minden mondat- A Biblia kedves mondatává lett ez számomra.
itt az életünket ból hiányzott a lényeg, az ige, amely megadja A teológián naponta olvastam ezt a latin fel-
megmentő
karácsonyi a mondat lényegét. Nos, ekkor értettem meg iratot a szószék fölött: Verbum caro factum
örömhír szólal igazán, hogy ige nélkül nem lehet beszélni. est. Hitvallássá lett számomra, amelyben Is-
meg. Az idős Ige nélkül nem lehet élni. Igaz ez lelki érte- ten újra és újra megszólít. Isten a történelem
János apostol, lemben is. Az Ige, Jézus Krisztus teszi az éle- folyamán nagyon sokféle módon szólt a meg-
amikor az tünket igenné, valóssá, Isten szerintivé; egye- határozott időben élő emberhez. Volt olyan,
evangéliumot
leírja, már nem dül az Ige, aki nélkül nem lehet élni igazán. aki éjszakai álmából felriadva nem tudott
tarja Tengődni igen, de élni nem, főleg nem az nyugodni, mert mintha egy bogarat ültetett
szükségesnek, örök életben. volna a fejébe valaki: menj és prófétálj a nép-
hogy újra Sokáig értetlenül olvastam a János írása sze- nek! Amíg a templom felé ment, nem tudta,
elmondja a rinti evangélium első sorait: „Kezdetben volt hogy mit fog ott mondani, de a benne zúgó
karácsonyi
történetet, ő az Ige … az Ige testté lett, közöttünk lako- erő mégis kimondatta a kimondhatatlant.
inkább a zott..” Később azonban megértettem, hogy Álomban szólt hozzá az Isten. Volt, aki han-
karácsony itt az életünket megmentő karácsonyi öröm- gokat hallott, mint Sámuel, és felelt rá boldo-
jelentőségét írja le, hír szólal meg. Az idős János apostol, amikor gan: szólj Uram, mert hallja a te szolgád! Je-
s ezzel a titkok az evangéliumot leírja, már nem tartja szüksé- remiáshoz úgy szólt, hogy egy tárgyat látott
titkát mondja el
számunkra: az Ige gesnek, hogy újra elmondja a karácsonyi tör- maga előtt, és a tárgyon keresztül kapott
emberi testet ténetet, ő inkább a karácsony jelentőségét írja mondanivalót. Forró fazekat látott észak felé
öltött, azért, hogy le, s ezzel a titkok titkát mondja el számunk- fordítva. Isten ezzel értette meg vele, hogy
mi élhessünk. ra: az Ige emberi testet öltött, azért, hogy mi észak felől jön egy nagy erejű nép, és az egész
élhessünk. Isten így fordította le önmagát az világot felégeti. Sokszor közvetítette szavát,
emberszív, az értelem, az emberi élet számá- akaratát egy emberen keresztül, aki ezért így
ra, hogy némi fogalmunk legyen Róla: em- kezdte beszédét: így szól az Úr! És ez a szó
berként leplezte le önmagát. János evangélis- lett Isten elmondott akaratává. De az idők
ta ezt a karácsonyi örömhírt pedig ebben a teljességében Isten egy egész más utat talált
szép mondatban fogalmazta meg: az Ige test- arra, hogy akaratát nyilvánvalóvá tegye. Ezt
té lett. így olvastuk: Az Ige testté lett.
